
天安居古城,隋開(kāi)皇八年(公元588年)建縣,因境內(nèi)有赤水溪,故取名赤水縣。南宋避戰(zhàn)亂,衙署遷至龍多山。元廢入合州、銅梁。明成化十六年復(fù)置縣治,更名為安居,有安居樂(lè)業(yè)之意。安居古城有九道城門,先以磚木修繕,明朝中葉后以石改砌。星輝門位于安居古城南,相鄰武廟和縣衙。因安居地理位置南高北低,此門因此也是最高的一座城門。相傳農(nóng)歷八月十五在星輝門城樓上望月,能看清月亮銀白如玉,月周星光四射。若有緣的話,還會(huì)看到玉兔欲跳入懷。
天后宮又名媽祖廟、福建會(huì)館。始建于明,位于安居古城南街,左后鄰武廟,右與湖廣會(huì)館共壁,前門臨街,背靠山,山后有川主廟。天后宮是由福建士紳集資修建。
安居古城九宮十八廟之一的禹王宮,又叫湖廣會(huì)館,是目前西南地區(qū)保存最為完好的一座古建筑群,是古代作為見(jiàn)證安居古城繁華商埠的歷史見(jiàn)證。湖廣會(huì)館坐落在安居古城的南城,整個(gè)古建筑群雕梁畫棟、涂朱鎏金,浮雕鏤刻彩繪的取材來(lái)自老百姓... 耳熟能詳?shù)奈饔斡、西廂記、封神榜、二十四孝?.. 人物故事圖案,還有龍鳳、麒麟、喜鵲等各種代表吉祥的動(dòng)物圖案及各種奇花異草等植物圖案。其雕鏤工藝精湛,栩栩如生。
齊安公所又名帝主宮、黃州會(huì)館。是由原湖北齊安郡移民共同出資修建。里面正殿供有“三元大帝”或稱“三官尊神”。三官即“天官、地官、水官”。源自上古時(shí)代中國(guó)先民對(duì)天、地、水自然現(xiàn)象的崇拜。認(rèn)為宇宙萬(wàn)物生存、生長(zhǎng)都離不開(kāi)天、地、水三種基本元素,合稱“三元”。
文廟在化龍山巔。創(chuàng)自明成化中,弘治十年重修。明季兵燹后,僅存大成殿一間。大清乾隆二十六年,知縣蔡玉華,率紳士增修崇圣祠,及東西廡戟門。嘉慶二十三年,監(jiān)生周啟標(biāo),捐置祭田,收租谷四十石,以供春秋丁祭。道光五年,士民復(fù)增葺宮墻,改建欞星門。二十四年,知縣余遂生,以年久傾圯,率紳耆重修,尋以經(jīng)費(fèi)不繼,中止。同治八年,知縣于騰、訓(xùn)導(dǎo)易全斐,督建大殿一間,左右兩廡各五間,戟門三間,崇圣祠一間,更衣修饌、祭器、庫(kù)房諸所。戟門外鄉(xiāng)賢、名宦、忠義、節(jié)孝四祠,及欞星門宮墻等。
安居古城縣衙遺址,是目前重慶唯一保存下來(lái)的明代古代縣衙,2003年公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位,目前我司已完成縣衙大堂、內(nèi)堂和廂房修復(fù)以及縣衙官邸的重建工作,總建筑面積約2000平方米。
清朝翰林吳鴻恩的展覽館,吳鴻恩字澤民,號(hào)春海,自幼受曾祖父曾毓璜的影響,手不釋卷,勤學(xué)好問(wèn)。道光二十九年(1849)入選拔貢,任工部營(yíng)繕?biāo)拘凶,同治元年中進(jìn)士,同治四年任(1865)翰林院編修、國(guó)史館篆修,同治十年(1871)出任山東道、云南監(jiān)察御史,當(dāng)時(shí)的吳鴻恩文名頗盛,才華蓋京都,他還受聘主持北京“觀善堂”“愿學(xué)堂”講習(xí)一職,門下弟子數(shù)百人,光緒二年殿試,“三鼎甲”悉出其門,也就是說(shuō)當(dāng)時(shí)的狀元、榜眼、探花都是他的學(xué)生,一時(shí)傳為佳話。
中央陸軍軍官學(xué)校、也就是黃埔軍校駐訓(xùn)安居的遺址。1938年,中央陸軍軍官學(xué)校由湖北武昌遷至重慶銅梁安居,1942年撤離到成都,在安居共駐訓(xùn)5年。駐訓(xùn)期間,馮玉祥、蔣軍國(guó)等曾到安居來(lái)視察軍校工作以及宣傳抗日。
藥王廟位于化龍山右,始建不詳。原在烏木橋旁,明末毀于兵燹。后又重建。康熙十七年(1679年8月)被洪水沖毀。嘉慶二十四年(1820年)重建。正殿保存完好,內(nèi)供藥王孫思邈。兩邊有廂房,外墻尚存,但山墻基石和灰磚風(fēng)化嚴(yán)重。
安居火神廟,始建于明,原為明萬(wàn)歷年間安居縣察院所在地。因明末安居屢遭兵燹與人為火災(zāi),人們?yōu)榱吮苊饣馂?zāi),清乾隆年間把明舊察院改建為火神廟。正殿稱火祖殿。內(nèi)有蟠龍?jiān)寰5顑?nèi)主祀南方火德熒惑星君。殿內(nèi)兩柱上刻有一對(duì)聯(lián)“火居午位原無(wú)象,德合南天信有靈!钡钔饽局峡逃小俺嘁侦`符熒惑星回日月,火輪昭法象風(fēng)雷陣布乾坤”對(duì)聯(lián)。
劉雪庵是中國(guó)民族音樂(lè)的重要奠基人,也上世紀(jì)收錄大英百科全書(shū)的唯一的華人音樂(lè)家。他一生中創(chuàng)作了很多的膾炙人口的歌曲,如《長(zhǎng)城謠》、《流亡三部曲》、《踏雪尋梅》、《何日君再來(lái)》以及空軍軍歌等等。
中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人,1926年12月瀘順起義失敗后,劉伯承元帥被四川督辦劉湘以5萬(wàn)元大洋懸賞通緝,劉伯承元帥就攜參謀周國(guó)淦一行人經(jīng)榮昌、富順、隆昌、永川、大足,最后于1927年6月來(lái)到咱們安居。安居是川東著名的水碼頭,反動(dòng)軍閥認(rèn)為起義軍容易潛入安居過(guò)境,加上參謀周國(guó)淦是咱們安居本地人,游廣居因此派了一個(gè)營(yíng)到安居,駐扎在武廟,四處設(shè)卡盤查緝捕,后來(lái)劉伯承元帥喬裝打扮順利躲過(guò)檢查到達(dá)合川,奔赴漢口與中共中央會(huì)合,20天后組織發(fā)動(dòng)了舉世聞名的“八一南昌起義”。
城隍廟位于城西冠子山麓,坐西朝東,起源于古代水庸的祭祀,為《周宮》八神之一,“城”原指挖土筑的高墻,“隍”原指沒(méi)有水的護(hù)城壕。古人認(rèn)為與生活密切相關(guān)的事物都有神在,于是“城”和“隍”神化為保護(hù)神。
玄天宮位于城隍廟后冠子山麓,原名五顯祠,五代期間(907-960),著名道士譚紫霞來(lái)到安居傳道時(shí)修建,明初,改建為玄天宮,康熙年間,為了避諱皇帝玄燁的名號(hào),改玄天宮為元天宮。元天宮供奉的是真武大帝,真武大帝又稱玄天上帝、玄武大帝、無(wú)量祖師,全稱真武蕩魔大帝。
波侖寺位于安居古城東古石龜山頂,嶺巒聳翠,上逼重霄,杰閣巍峨,下臨江滸。始建于唐朝天成四年。 古漢什邡縣惠劍寺有禪僧智通,生數(shù)十年不語(yǔ),明宗聞而召之,乃啟口說(shuō)經(jīng),以其左手為波,右手為崙,遂號(hào)波崙禪師。后云游至此結(jié)庵隱居。宋皇祐四年,居民張覺(jué)明、羅天才始就巖前鐫半影佛像及背鐫觀音。各巖小像。
王翰林院,始建于明,原名天官邸,是安居古城明清望族王氏故宅。座落于化龍山下,俗名猛虎跳岸,有詩(shī)贊曰:“化龍山在后,身前雙玉環(huán),千人齊拱手,萬(wàn)盞明燈來(lái)!

天安居古城,隋開(kāi)皇八年(公元588年)建縣,因境內(nèi)有赤水溪,故取名赤水縣。南宋避戰(zhàn)亂,衙署遷至龍多山。元廢入合州、銅梁。明成化十六年復(fù)置縣治,更名為安居,有安居樂(lè)業(yè)之意。安居古城有九道城門,先以磚木修繕,明朝中葉后以石改砌。星輝門位于安居古城南,相鄰武廟和縣衙。因安居地理位置南高北低,此門因此也是最高的一座城門。相傳農(nóng)歷八月十五在星輝門城樓上望月,能看清月亮銀白如玉,月周星光四射。若有緣的話,還會(huì)看到玉兔欲跳入懷。

天后宮又名媽祖廟、福建會(huì)館。始建于明,位于安居古城南街,左后鄰武廟,右與湖廣會(huì)館共壁,前門臨街,背靠山,山后有川主廟。天后宮是由福建士紳集資修建。

安居古城九宮十八廟之一的禹王宮,又叫湖廣會(huì)館,是目前西南地區(qū)保存最為完好的一座古建筑群,是古代作為見(jiàn)證安居古城繁華商埠的歷史見(jiàn)證。湖廣會(huì)館坐落在安居古城的南城,整個(gè)古建筑群雕梁畫棟、涂朱鎏金,浮雕鏤刻彩繪的取材來(lái)自老百姓... 耳熟能詳?shù)奈饔斡洝⑽鲙、封神榜、二十四孝?.. 人物故事圖案,還有龍鳳、麒麟、喜鵲等各種代表吉祥的動(dòng)物圖案及各種奇花異草等植物圖案。其雕鏤工藝精湛,栩栩如生。

齊安公所又名帝主宮、黃州會(huì)館。是由原湖北齊安郡移民共同出資修建。里面正殿供有“三元大帝”或稱“三官尊神”。三官即“天官、地官、水官”。源自上古時(shí)代中國(guó)先民對(duì)天、地、水自然現(xiàn)象的崇拜。認(rèn)為宇宙萬(wàn)物生存、生長(zhǎng)都離不開(kāi)天、地、水三種基本元素,合稱“三元”。

文廟在化龍山巔。創(chuàng)自明成化中,弘治十年重修。明季兵燹后,僅存大成殿一間。大清乾隆二十六年,知縣蔡玉華,率紳士增修崇圣祠,及東西廡戟門。嘉慶二十三年,監(jiān)生周啟標(biāo),捐置祭田,收租谷四十石,以供春秋丁祭。道光五年,士民復(fù)增葺宮墻,改建欞星門。二十四年,知縣余遂生,以年久傾圯,率紳耆重修,尋以經(jīng)費(fèi)不繼,中止。同治八年,知縣于騰、訓(xùn)導(dǎo)易全斐,督建大殿一間,左右兩廡各五間,戟門三間,崇圣祠一間,更衣修饌、祭器、庫(kù)房諸所。戟門外鄉(xiāng)賢、名宦、忠義、節(jié)孝四祠,及欞星門宮墻等。

安居古城縣衙遺址,是目前重慶唯一保存下來(lái)的明代古代縣衙,2003年公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位,目前我司已完成縣衙大堂、內(nèi)堂和廂房修復(fù)以及縣衙官邸的重建工作,總建筑面積約2000平方米。

清朝翰林吳鴻恩的展覽館,吳鴻恩字澤民,號(hào)春海,自幼受曾祖父曾毓璜的影響,手不釋卷,勤學(xué)好問(wèn)。道光二十九年(1849)入選拔貢,任工部營(yíng)繕?biāo)拘凶,同治元年中進(jìn)士,同治四年任(1865)翰林院編修、國(guó)史館篆修,同治十年(1871)出任山東道、云南監(jiān)察御史,當(dāng)時(shí)的吳鴻恩文名頗盛,才華蓋京都,他還受聘主持北京“觀善堂”“愿學(xué)堂”講習(xí)一職,門下弟子數(shù)百人,光緒二年殿試,“三鼎甲”悉出其門,也就是說(shuō)當(dāng)時(shí)的狀元、榜眼、探花都是他的學(xué)生,一時(shí)傳為佳話。

中央陸軍軍官學(xué)校、也就是黃埔軍校駐訓(xùn)安居的遺址。1938年,中央陸軍軍官學(xué)校由湖北武昌遷至重慶銅梁安居,1942年撤離到成都,在安居共駐訓(xùn)5年。駐訓(xùn)期間,馮玉祥、蔣軍國(guó)等曾到安居來(lái)視察軍校工作以及宣傳抗日。

藥王廟位于化龍山右,始建不詳。原在烏木橋旁,明末毀于兵燹。后又重建?滴跏吣辏1679年8月)被洪水沖毀。嘉慶二十四年(1820年)重建。正殿保存完好,內(nèi)供藥王孫思邈。兩邊有廂房,外墻尚存,但山墻基石和灰磚風(fēng)化嚴(yán)重。

安居火神廟,始建于明,原為明萬(wàn)歷年間安居縣察院所在地。因明末安居屢遭兵燹與人為火災(zāi),人們?yōu)榱吮苊饣馂?zāi),清乾隆年間把明舊察院改建為火神廟。正殿稱火祖殿。內(nèi)有蟠龍?jiān)寰。殿?nèi)主祀南方火德熒惑星君。殿內(nèi)兩柱上刻有一對(duì)聯(lián)“火居午位原無(wú)象,德合南天信有靈!钡钔饽局峡逃小俺嘁侦`符熒惑星回日月,火輪昭法象風(fēng)雷陣布乾坤”對(duì)聯(lián)。

劉雪庵是中國(guó)民族音樂(lè)的重要奠基人,也上世紀(jì)收錄大英百科全書(shū)的唯一的華人音樂(lè)家。他一生中創(chuàng)作了很多的膾炙人口的歌曲,如《長(zhǎng)城謠》、《流亡三部曲》、《踏雪尋梅》、《何日君再來(lái)》以及空軍軍歌等等。

中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人,1926年12月瀘順起義失敗后,劉伯承元帥被四川督辦劉湘以5萬(wàn)元大洋懸賞通緝,劉伯承元帥就攜參謀周國(guó)淦一行人經(jīng)榮昌、富順、隆昌、永川、大足,最后于1927年6月來(lái)到咱們安居。安居是川東著名的水碼頭,反動(dòng)軍閥認(rèn)為起義軍容易潛入安居過(guò)境,加上參謀周國(guó)淦是咱們安居本地人,游廣居因此派了一個(gè)營(yíng)到安居,駐扎在武廟,四處設(shè)卡盤查緝捕,后來(lái)劉伯承元帥喬裝打扮順利躲過(guò)檢查到達(dá)合川,奔赴漢口與中共中央會(huì)合,20天后組織發(fā)動(dòng)了舉世聞名的“八一南昌起義”。

城隍廟位于城西冠子山麓,坐西朝東,起源于古代水庸的祭祀,為《周宮》八神之一,“城”原指挖土筑的高墻,“隍”原指沒(méi)有水的護(hù)城壕。古人認(rèn)為與生活密切相關(guān)的事物都有神在,于是“城”和“隍”神化為保護(hù)神。

玄天宮位于城隍廟后冠子山麓,原名五顯祠,五代期間(907-960),著名道士譚紫霞來(lái)到安居傳道時(shí)修建,明初,改建為玄天宮,康熙年間,為了避諱皇帝玄燁的名號(hào),改玄天宮為元天宮。元天宮供奉的是真武大帝,真武大帝又稱玄天上帝、玄武大帝、無(wú)量祖師,全稱真武蕩魔大帝。

文廟在化龍山巔。創(chuàng)自明成化中,弘治十年重修。明季兵燹后,僅存大成殿一間。大清乾隆二十六年,知縣蔡玉華,率紳士增修崇圣祠,及東西廡戟門。嘉慶二十三年,監(jiān)生周啟標(biāo),捐置祭田,收租谷四十石,以供春秋丁祭。道光五年,士民復(fù)增葺宮墻,改建欞星門。二十四年,知縣余遂生,以年久傾圯,率紳耆重修,尋以經(jīng)費(fèi)不繼,中止。同治八年,知縣于騰、訓(xùn)導(dǎo)易全斐,督建大殿一間,左右兩廡各五間,戟門三間,崇圣祠一間,更衣修饌、祭器、庫(kù)房諸所。戟門外鄉(xiāng)賢、名宦、忠義、節(jié)孝四祠,及欞星門宮墻等。

王翰林院,始建于明,原名天官邸,是安居古城明清望族王氏故宅。座落于化龍山下,俗名猛虎跳岸,有詩(shī)贊曰:“化龍山在后,身前雙玉環(huán),千人齊拱手,萬(wàn)盞明燈來(lái)!

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